Dall’archivio · Vita sull’isola

Sv. Antun Pustinjak – početak pokladnih događanja na otoku Lastovu

Sv. Antun Pustinjak – početak pokladnih događanja na otoku Lastovu

Sveti Antun Pustinjak ili sv. Antun Opat, svetac u istočnoj i zapadnoj crkvi rođen je u bogatoj obitelji, u Herakleopolisu u gornjem Egiptu, gdje je odrastao u blagostanju. Kad je navršio 18 godina, roditelji su mu umrli i trebao je kao najstariji preuzeti upravljanje kućanstvom i uzdržavanje maloljetne sestre. Ipak, odlučio je napustiti svjetovno, učvršćen riječima Svetog pisma: “Hoćeš li biti savršen, idi, prodaj što imaš i podaj siromasima pa ćeš imati blago na nebu.” Sv.Antun je sve razdijelio siromasima, sestru je na odgoj povjerio u djevojački dom a on se posvetio asketskom životu. Otišao je u Libijsku pustinju i nastanio se u jednoj pećini kraj koje je bilo nešto obradive zemlje. Tu je proveo dvadeset godina svoga života uspijevajući odolijevati đavoljim napastima uz Božju milost.

Kad je car Maksimilijan počeo u Egiptu progoniti Kršćane, Antun, zabrinut za Crkvu napušta pustinju i dolazi u Aleksandriju, gdje je bez straha, otvoreno i javno propovijedao kršćanstvo. Nitko se nije usudio dirati pustinjaka iz kojeg kao da je proizlazila neka viša sila. Godine 311., Antun se vratio u pustinju, ali ovaj put za njim su došli mladi ljudi koji su htjeli da im on postane učiteljem duhovnog života. Antun je tako, i ne želeći, postao predvodnikom redovništva. Osjetivši da mu se bliži smrt, sv. Antun Pustinjak naredio je svojim učenicima, da kad se to dogodi, njegove zemaljske ostatke polože u neobilježen grob. Umro je 356. godine u dobi od 105 godina.

Često ga se prikazuje sa zvoncem u ruci koje označava svečevu sposobnost istjerivanja zlih duhova. Zaštitnik je uzgoja svinja i ostale stoke. Svinja koja predočuje demone požude i proždrljivosti često prati sv. Antuna Opata i znak je njegove pobjede nad grijehom.

Na otoku Lastovu bratovština sv.Antuna Opata sagradila je crkvicu posvećenu svom zaštitniku u drugoj polovici 14. stoljeća i to na vrhu brežuljka na istočnoj strani naselja odakle se prostire pogled na vinograde Ždrela i Pržine. Predio pod brijegom nasađen maslinom i vinovom lozom nazvan je Pod sv. Anton. Pokraj crkvice nalazila se zgrada kancelarije s obzirom na to da se sjeveroistočna padina tog brežuljka naziva Pod kančelje.

Naseljavanjem i širenjem lastovskog naselja, stara bratovska crkvica nije više mogla ni prostorom ni izgledom udovoljiti željama bratima Višijeve strane, najnapučenije mjesne straže. Dolaskom novih stanovnika, mjesto se širilo baš u predjelu Homca i Laza te je potreba većeg sakralnog prostora bila očita. Težnji da se sagradi nova crkva pridonijela je i želja da se u jednom sakralnom objektu sjedini štovanje obaju svetaca istoimenjak: sv. Antuna Pustinjaka i sv. Antina Padovanskog.

Godine 1655., prokuratori bratovštine s kapelanom don Lukom Marinicom (1601.-1679.) stupaju u vezu s klesarom Bartulom Ivanovim i ugovaraju s njime posao oko izgradnje nove crkve. Bartul se obvezuje da će obraditi 1000 komada kamena i da će ga ugraditi u fasadu i zidove crkve na način kako je obrađen i ugrađen na fasadi župske crkve. Bratovština će mu osigurati vapno, vodu, pomoćnu radnu snagu i sve ostalo što mu bude potrebno prilikom gradnje.

Godine 1676., Ivan Pomenić i Antun Ismaeli, korčulanski klesari, radili su na oltaru sv. Vlaha u istoimenoj crkvici na Gornjem Pjevoru. Budući da je taj oltar vrlo sličan oltaru u crkvi sv. Antuna nije isključeno da su oni isklesali i oltar sv. Antuna. Barokna slika na glavnom oltaru s Gospom, sv. Antunom Opatom i sv. Antunom Padovanskim pripisuje se Andreji Lilliju slikaru iz Ankone. U crkvi, koja iznad pročelja ima karakterističnu trostruku lastovsku preslicu za zvona, 1677. godine obavlja se vjenčanje bratima Kolenda (Frana) Frnjis i Kata (Ivana) Kokošica-Kokot, što ukazuje da je nova crkva te godine građevinski gotova, ali možda ne do kraja uređena i opremljena.

Pri kraju 17. stoljeća, crkvi je nadodan i pobočni drveni oltar, bogato ali rustično izrezbaren, sa slikom isusovačkih svetaca Ignacija Loyole i Frana Kaverskoga. Štovanje tih svetaca proširilo se zaslugom isusovaca (jezuita) koji su u Dubrovniku od 1653. godine vodili gimnaziju i odgajali omladinu i svećenstvo. U isto vrijeme crkva je ukrašena drvenim rezbarijama, također rustične izrade, koje prekrivaju uglove svodova. Nakon proširenja, od stare srednjovjekovne crkvice ostala je sačuvana samo apsida. U ovoj crkvi čuva se slika iz porušene crkvice sv. Barbare.

Današnjim blagdanom sv. Antuna na otoku Lastovu počinje pokladno razdoblje i traje do Čiste srijede. Na sv. Antuna, bez obzira koji je to dan u tjednu, održava se prvo balo na kojem kapo sale pozdravlja prisutne mještane i posebne goste. Od toga svečanog bala i maškarama je omogućen dolazak i sudjelovanje u zbivanjima.

Danas je imendan i našem članu obitelji Tončiju te mu od srca želimo sretan i radostan imendan.

Antun je na otoku Lastovu oduvijek bilo popularnijih imena i vrlo često s raznim inačicama. Svima što nose ova lijepa imena želimo sretan i blagoslovljen imendan i sve najljepše uz čašu dobrih vina Šarić, „Živili“.

 

Sv. Vlaho na otoku Lastovu
Vita sull’isola

Sv. Vlaho na otoku Lastovu

Odmah nakon što je novo naselje Dubrovnik – prvotna Communitas – počelo živjeti i razvijati se, pohlepni susjedi na njega su zavidno gledali kao na…

Leggete la storia
Kandalora na otoku Lastovu
Vita sull’isola

Kandalora na otoku Lastovu

Blagdan Prikazanja Gospodinova ili kako se među narodom zove Svijećnica slavi se u Crkvi tradicionalno 2.veljače, točno četrdeset dana nakon Božića. Prije dvije tisuće godina…

Leggete la storia
Statut Lastova iz 1310. godine
Vita sull’isola

Statut Lastova iz 1310. godine

Dubrovačka je komuna pod mletačkim vrhovništvom svoje ustrojstvo i način rada i ponašanja regulirala statutom iz 1272. godine. U XV. Poglavlju I. knjge toga zakonika…

Leggete la storia